Маленькая страдалица
Тут в последнее время за красивыми и правильными словами о вселенской любви и несомненной (но порой излишне потаенной) божественности женщины как ее воплощении и неизменном средоточии, опрометчиво забылись наши супротивники и даже наиглавнейшие враги, отчаянно и самоотверженно препятствующие процветанию оной. Иные из нас в своих медитациях абсолютно преспокойно проживают любовь неземных масштабов, а реальных мужчин, да тех же своих мужей, живущих бок о бок годами, любить почему-то не в состоянии — плохо получается…
Вчера как-то уж ооочень в тему, развивающуюся в одной милой моему сердцу паре, попался кафкинский рассказик. Немножко жаль, что перевод в интернетном варианте более упрощенный, нежели в моем, печатном…
Маленькая женщина крайне недовольна мной. Вечно она попрекает меня, вечно я сержу ее, обижаю на каждом шагу. Если бы разделить мою жизнь на мелкие частицы и судить о каждой в отдельности, любая вызвала бы ее раздражение. Часто я думал над тем, почему так раздражаю ее; допустим, все во мне коробит ее вкус, задевает чувство справедливости, противоречит ее привычкам, представлениям, упованиям, — есть такие взаимоисключающие натуры — но почему она так страдает?
Отношения наши вовсе не таковы, чтобы из-за этого терзаться. Стоит ей только взглянуть на меня как на постороннего — а ведь я для нее действительно посторонний и не только не противлюсь такому взгляду, но первый порадовался бы от души, — стоит ей просто забыть о моем существовании, которое я никоим образом не навязывал ей и впредь не собираюсь навязывать, — и всех мук как не бывало. О себе уж не говорю, хотя и мне ее поведение в тягость; но я понимаю, что мои тяготы ни в какое сравнение не идут с ее страданиями… Есть смысл читать дальше? Ну, еще бы, там столько перлов…
Была, была и такая тема: Дурачина ты, простофиля, или жутко скучная тема
| Share it:
December 8th, 2009 в 11:31 am
Хороший нудный рассказ. Заметим, что пока маленькая женщина шнурует корсет, автор занимается не менее полезными делами – учит Талмуд и летает в астрале. А в 1923-м году прототипом для “маленькой женщины” ему служит хозяйка его комнаты в Берлине, которая принимает его несмотря на то, что уже несколько хозяев к тому времени его выгнали за отсутствие денег и неуплату долгов. Ушибленная вполне обоснованным недоверием мужская гордость автора констатирует собственную импотенцию. Я думаю, что тётке просто хотелось, чтобы антисоциал-жилец вовремя платил за квартиру, потому что в 20-х годах в Германии было достаточно неуютно. А жилец страшно жалел себя из-за физических недомоганий, потому что жизнь – ловушка, колесо времени не остановить, и быть “другим” значит быть инвалидоуродом в глазах общества. Может “маленькая женщина” – это всё-таки его совесть?
December 8th, 2009 в 11:37 am
Маленькая такая, но стоически страдающая во имя мужского совершенства, благородная совесть…
Забудь про писателя, якобы пребывавшего в перманентной депрессии в смутные 20-е и именно благодаря ей, своей депрессии, ставшего знаменитым. Историческая конкретика улетучилась, канула в лету, а тема осталась…
А ты и вправду веришь в то, что простой смертный может взять на себя ответственность и сделать нашу жизнь целостной, осчастливить нас, придав жизни ощущение значимости, интенсивности, экстаза?
Почему Он и Она предъявляют друг другу такие невыполнимые требования?
December 8th, 2009 в 11:40 am
Если сам считаешь себя хорошим парнем – внутри Маленькая пи, если плохим – Маленькая ж
December 8th, 2009 в 12:04 pm
В смысле, взять ответственность за всех нас? Верю, что может попробовать. Претиндент вроде был. Но это хороший вопрос, может ли в принципе кто-то взять ответственность за кого-то. По-моему, в оригинале не был это простой смертный, и не за ответственность он боролся. У него это было просто семейное
Недавно Путин давал интервью:
- Владимир Владимирович, собираетесь ли Вы в будущем году выдвигать свою кандидатуру на пост президента?
- Гм. А Вы?
- (!!!!) Я – нет.
- А я вот подумываю.
Не сомневаюсь, что есть такая “ж” в каждой женщине. Но только кафкам ли о ней говорить? Серьёзно. Рассказ, как мне кажется о том, что что попытки прировнять совесть к морали вобщем-то бесполезны.
Или Вы к тому, что совесть-женщина может быть счастлива лишь в ощущении единства с Творцом?
December 8th, 2009 в 12:18 pm
“нашу жизнь” – только в смысле нашу, женскую, и “простой смертный″ – в смысле конкретный мужчина, не на государственном, не на мировом уровне, а в отношениях Он и Она.
Нет, я не только к тому, что счастье женщины лишь в ощущении единства с Творцом. Хотя иерархия “со-вестей″ имеет место быть. Я еще и подозреваю, что все же возможны состояния единства и конкретных мужчины и женщины и что конкретный земной мужчина — тоже часть Его или Он сам. Как и женщина…
Но об этом я предпочла бы с тобой – именно тобой – разговаривать молча.
December 8th, 2009 в 10:29 pm
Для такой маленькой женщины “вселенские любви” и “полеты” – это нечто из разряда невозможного, до тех пор пока она не освободиться от бремени и миссии “чужой совести” или “праведной мученицы”. Посему не очень понимаю, как все это вместе сведено в один пост.
Жизнь такой женщины ничтожна, скучна и полна мелочных огорчений. Она может только представлять собой никчемный балласт или неудобный пыльный мешок с ненужным хламом в путешествии – Жизнь. Изменению практически не подлежит. (Ну только что в результате методичного и терапевтического физического насилия, которое повсеместно запрещено, так что без шансов) Дается как наказание для тех, кто не в состоянии следовать здоровому эгоизму, дабы осознать и освободиться от собственной ничтожности.
Мешок этот недолго остается без хозяина, поскольку всегда находится спаситель, прельщенный бедным жертвенным существом, которое вскоре превратится в “маленькую женщину”.
December 9th, 2009 в 3:46 pm
Маленькая женщина – всего лишь промежуточное звено в длинной цепи эволюции женщины, которое необходимо для создания апофеоза творения природы: Женщины
Рядом с ней в принципе, даже в помине, не может быть маленького мужчины. И тем более, имеющего подобные “умные” мысли терапевтировать ее методами физического насилия!
Тема “статичной маленькой женщины” как традиционная психологическая, литературно-журналистская тема мне совершенно не интересна и тошнотворно скучна. Я соприкасаюсь с ней лишь на “кухонном уровне”.
Но и в “развивающейся женщине” еще достаточно долго остается след от ее пусть и израстающей, но все еще той, “маленькой″. В своем развитии каждая нормальная успешная современная женщина преодолевает в себе эту “маленькую женщину” — совершенных от рождения на этой Земле немного.
«Маленькая женщина, она же маленькая страдалица» для меня — это целый комплекс деструктивных женских качеств, переданных ей по наследству образцами той среды, в которой она воспитывается.
Процесс же исживания этого комплекса никогда не делится на фазы так категорично, как описал ты: он проистекает на всех уровнях одновременно и чаще всего постепенно и небыстро.
Поэтому блаженство полетов и купание во вселенской любви чрезвычайно полезны женщине, находящейся в процессе отделения зерен от плевел в своем женском существе. Были бы рядом те, кто показал, что это возможно! Это уже большая удача на пути женщины.
Но полеты полетами (способ “перезарядки”), а ощутимый результат обязан проявляться в каждодневной жизни, на физическом уровне.
Вот ведь какая штука: маленькая женщина как правило живет с таким же маленьким мужчиной. Если повезет, то мужчина растущей и меняющейся внутренне женщины, тоже меняется, израстая своего “маленького мужчину”. А если нет?
December 10th, 2009 в 10:51 am
“Маленькая женщина – всего лишь промежуточное звено в длинной цепи эволюции женщины” Скорее: промежуточное звено в длинной цепи деградации женщины!
December 10th, 2009 в 1:18 pm
Фу, ну морализмы же. Можно стенсил с лозунгом на стену делать. Давайте лучше там кино покажем.
Мне кажется, во-первых, что немного другое имелось ввиду. Эволюция – от латинского evolutio – означает развёртывание. Это не линейный процесс. Нету слайдера “эволюция-деградация”. Деградационные процессы тут же, не отходя от кассы, происходят. Но они не цепные. Это процессы разпада. Возьмём жизненную метафору. Эволюция: минералка-бормотуха-отделение милиции. Деградация – упс, минералка паленая. Следовательно следующее звено – отделение скорой помощи. Тоже эволюция своего рода.
Вобще не уверена, что “деградация” это правильный противостоятель “эволюции”. Скорее — свёртывание, коагуляция, потеря текучести, образование сгустков, сворачивание. Деградация – процесс, агенты которого вызывают свертывание. Процессы, которые вызывают эволюцию – вариабильность, воспроизводимость, селекция. Или полёты, закрепление состояний, воспроизведение в жизни. Процессы вызывающие деградацию – окисление, соединение материй с переменной валентностью. То есть диссоциация и дребезг. Маленькая женщина – результат разложения большого эволюционного и эволюционирующего объекта на более маленькие, из-за собственной высокой константы диссоциации, то есть собственной слабости. Повышайте концентрацию, дорогие дамы. Авось распостранится по популяции.
December 10th, 2009 в 1:28 pm
В последнее время я пересмотрел людей, раньше я полагал, что люди скорее меняются чем нет. Сейчас я понимаю, что люди, которые меняются и которые нет – в большинстве своем – это два разных класса или слоя людей. Тех, которые меняются – меньшинство. Тех которые статичны – большинство.
И большинству для изменения требуется боль, а не мечта. Хотя боль тоже не панацея – кто-то от нее может и отупеть.
А про насилие прошу не воспринимать как потакание жестокости. Боль может иметь разные формы, более явные и менее явные. Если бы можно было фотографировать результаты бабьего пиления или истошности на мужскую психику также как результаты мужского рукоприкладство на женском теле, то еще вопрос, что страшнее.
Так вот о боли – маленькая женщина, если она статична, обречена на нее в любом случае. В форме неуютного и длительного отчаянного одиночества, например. Ума и концентрации на конфронтацию с одиночеством нужно больше, чем на конфронтацию с болью физической. И боли не меньше.
А божественность Женщины, святое предназначение, потенциал, духовность – как бы не отговорки в данном случае из серии “я вся такая загадочная, презагадочная – это духовный рост такой″.
И переходное это звено эволюции или симптом ее отсутствия – тоже вопрос риторический. Если это предмет чьего то собственного осознания – слава богу, если только форма поведения, то слава тому кто ее осознает.
С мужчинами аналогично.
Уж не знаю в какой традиции будет дальнейшее предложение. Но бесов нельзя выпускать из виду. К ним нужно стоять лицом и смотреть в глаза. “Маленькая страдалица” или “мелочный мужчина” – как формы бесов, разрушительные формы. Боятся “света”.
December 10th, 2009 в 3:49 pm
Cвета, Артем, света — без кавычек. Света нашего внимания и осознания. В любой традиции, в независимости от слов, которыми именуешь.
А вообще… строг ты к нам, Друже!
December 11th, 2009 в 12:41 am
Строг, Татьяна, – это персональная историческая традиция
Я – дитя противостояний.
Лена, твой стиль изложения начинает меня восхищать. Есть в нем что-то исключительное.
December 11th, 2009 в 11:07 am
Дорогое дитя противостояний! Даже у б-га, отца твоего, по сю пору водится такая же черта, такая же “персональная традиция” — противоречие и противостояние. Кажный день ему изумляюсь, родимому: что ж это вы, батюшка, все мечетесь… Это ваше видно семейное
December 11th, 2009 в 12:38 pm
У кого?
December 11th, 2009 в 1:21 pm
У бога. И у тебя. Как дитя божьего
December 11th, 2009 в 1:51 pm
Мечущийся б-г глазами невозмутимой созерцательной TV.
Впечатляет.
December 11th, 2009 в 2:34 pm
Не стоит впечатляться, как и не стоит иронизировать. Это временное, мимолетное. Скоро капитулирую.
December 11th, 2009 в 2:49 pm
Загадками говоришь. Что у тебя за война?
December 11th, 2009 в 3:12 pm
Войны в моем мире нет. Мир.
Капитуляция — с занимаемой позиции невозмутимой созерцательности.
December 11th, 2009 в 3:48 pm
Лол, сiдай, синку – бачу, що не москаль
Привет, Артём. Это я хихикаю просто. Спасибо за комплимент.
Насчёт “это духовный рост такой″. Заставило задуматься. Лично я вижу много внутренних и внешних конфликтов из-за дуальности чувственного и духовного. То есть, в обществе есть шаблоны – например “приличной″ женщине положено чувственное и духовное объединять, а “приличному” мужчине – вобщем-то ОК чувственное и духовное разделять. Поэтому о духовности конкретной женщины мы зачастую судим по её поступкам не оглядываясь, а о духовности конкретного мужчины…. а почему мы судим о духовности конкретного мужчины? Вот этот момент для меня самой ускользает. Почему женщине разъединение чувственного и духовного прощается в самую последнюю очередь, а самому себе мужчина подобное не только позволяет, иногда даже воспитывает в себе расторжение? Отговорка “это у меня духовный рост такой″ – это отговорка. Зачастую претензии к женщине ставятся именно потому что кто-то подметил диссонанс, кому-то показалось, что её действия не в соответствии с необходимым количеством или качеством духа. И опа! А вдруг она ещё и не такого откинет, коза этакая? Бабень от рук отобъётся. Если для женщины действительно важно связать духовность и чувствительность, если это действительно “со-весть”, то уверяю вас – ей и без вашего добродетельного вмешательства плохо. А мужчине это важно? Мне искренне интересно. Слишком уж часто я встречала в жизни лекарей с банками клея, стремящихся вылечить рассклеевшихся женщин. Добрые, добрые айболиты. Встречала пуристов, которые бегут подальше “фу, бракованная попалась”. Встречала бизнесмэнов, которые стремятся подписать сделку напевая попсовый шлягер “ты – нецельная, я – мудак, мы не встретимся никак”. А с некоторыми мужчинами просто хорошо и спокойно рядом, и хочется любить. Но что их делает такими я определить не могу. А ты?
December 11th, 2009 в 4:55 pm
Ваше Высочество! Да Вы шо?! Как коза этакая?! Немедля прикройте свою “маленькую женщину”, это ж неприлично, что свет подумает!?
Ваше ДоброДеятельное Вмешательство.
И чтоб Вам, В. В., было хорошо, а НЕ плохо!
December 11th, 2009 в 5:12 pm
Свет подумает “о, мне туда”. Я очень надеюсь, по крайней мере.
December 11th, 2009 в 6:27 pm
И стало с тех пор у нее быть духом одухотворено всё, вернее, ВЕЗДЕ…
December 12th, 2009 в 6:08 am
- что в нас от ДУХОВНОСТИ, когда мы “СУДИМ о духовности”?
December 12th, 2009 в 12:08 pm
Что в нас о СУЖДЕНИИ О ДУХОВНОСТИ, если мы ЗАДАЁМ ВОПРОСЫ О “СУЖДЕНИИ О ДУХОВНОСТИ”?! Игра”Паровозик” на развитие памяти и воображения.
December 13th, 2009 в 8:04 am
Привет, Лена.
Я вопрос о разделении или соединении чувственного и духовного не ставил. Во-первых, брюзжание и страдания, по моему, это не про чувственность. А, во вторых, если обострить тему то как это должно соединиться? В “духовную суку” или в “сучью духовность”? Получается по моему не образно, а безобразно.
А строг я вот к чему. Маленькая женщина это знаменатель с отрицательным знаком, не каждый мужчина выдержит такое деление. Или манифест: “Ты живешь всего лишь чтобы причинять мне несправедливые и невыносимые страдания”. Т.е. маленькая страдалица даже не обнажает абсурд, а манифестирует антисмысл.
И по моим прикидкам такая Калима троим выковывает своими ударами гвозди в гроб, а четвертому – сознания. Т.е. на три жмурика приходится один Кафка.
Это далеко не безобидно, это изощренная форма убийства.
December 14th, 2009 в 10:09 am
Возможно Вы удивитесь, мой дорогой, но если обострить и углубить тему, то это действительно соединяется в “духовную суку” или в “сучью духовность”. И получается, по-моему, очень образно, а можно, если такова чья-то предрасположенность, воспринимать и без образно.
Ниже привожу всего несколько образцов из огромного множества существующих на эту тему. Абсурдом это может казаться только с позиции мешанины понятий и представлений об явлениях различных уровней, присутствующей в голове мужчины, рассуждающего из обыкновенного, бытового состояния сознания.
Истечение субстанций различной плотности света, видимых и опознаваемых, в том числе, и чувственно, как излияние СА-, СУ-, как особого, “женского”, качества пространственной энергии, света, облекалось в различные времена мужчинами различной степени подготовки и развитости в образы, истинность которых не одно родна, т. к. вовлекались эти смельчаки в созерцание, и затем интерпретацию, световых форм не одних и тех же пространственных уровней — есть иерархия “женских” пространств, олицетворяемых различными сущностями и обозначаемых, как известными, так и забытыми, именами богинь. Некоторые земные женщины порой транслируют в этот мир очень ощутимо (и чаще всего неосознанно в наше время) энергии сущностей иной, нежели человеческая, мерности, тех или иных слоев.
На осознанном процессе привлечения в этот мир этой энергии, этого качества света с этих слоев –на цели материализации, воплощения тех или иных идей, мыслеформ различной значимости базировались и базируются “сексуальные” культы древности и современности.
Ходить в те глубины — дело и в правду нешуточное, поэтому даже на бытовом уровне мужчина может испытывать безотчетный страх — в
том шкафув тех пещерах действительно полно скелетов, есть чего бояться. И прежде всего, того, что там мужчине грозит потеря осознанности, контроля над собой, что реально приводит его к лишению жизненной энергии-светимости. Об одном из таких заблудших несчастных, о А. Блоке, например, повествовал Д. Андреев в своем “метафизическом литературоведении”. Это и в правду далеко не безобидно, это, действительно, изощренная форма самоубийства существа, лишенного воли. Поэты чувствительны, но далеко не всегда бывают магами.Всё упирается в Силу мужчины — ее воспитанность, упорядоченность и отточенность. И умение действовать ею. Легко сказать — но годы уходят на достижение, гарантий не дает никто — на свой страх и риск.
Но подобная опасность существует только для мужчин-магов. Остальные могут спать спокойно — они не проходят испытаний уже на бытовом уровне. Поэтому для них рассуждать о магии единения женщиной разнорасположенных уровней пространств — пустая трата времени и без того небогатого энергетического арсенала. Такие пусть спасибо скажут, что еще живы остались, если вдруг случайно угороздило влипуть в такой переплет. Пусть просто забудут. Не было. Приснилось.
Итак, вами (in generally) не довольна женщина? В принципе не может быть темы недовольства женщины рядом с Силой и Порядком мужчины. Может быть их просто нет, или есть жалкое неосмысленное их подобие?! Если не хватает даже на усмирение стервы маленькой обыкновенной?
P. S. Каждый читающий наполняет прочитанное тем, что входит в кругозор его личного опыта.
December 14th, 2009 в 11:50 am
… Безусловно…
Кругозор личного опыта.
Мой отец замерз на улице, отравившись суррогатным спиртом. Бывший первый отчим с перепою повесился в свой избушке. Второго сбили автомобилем по пути за бутылкой водки, закинули в машину и выбросили за границами населенного пункта. Весной оттаял. Я наблюдал за его уничтожением, еще до того как его не стало физически. У него просто не было никаких шансов. В народе это называется “был съеден вместе с гавном”.
Факт – мужички были не первосортные. Кроме отца, у которого был первосортный интеллект, но он ему не помогал, разве только что обыгрывать в шахматы любого трезвенника на бутылку водки. И производить интеллигентное впечатление.
Я давно вижу Россию как страну испорченной мужественности (может это опять субъективизм ограниченного кругозора?), не знаю как у других. Мусульмане может держатся за свой твердый фундаментализм. Но никуда не денутся от своего кризиса.
Когда началась испорченность? Я не знаю. Как будь-то с негармоничным и искусственным крещением. С размытия этики, когда подмешали духовное смирение и смирение бытовое, светское. Когда все стали “рабами божиими” и церковными. Когда цари стали наместниками божьими не по духу, а по догме. И теперь воля в России спящая и годится только для войны и в тяжкие годины.
December 14th, 2009 в 1:46 pm
Полагаю, что уже весьма протяженный по времени “период порчи” начался задолго до христианизации. Некоторые предполагают, что само возникновение современных религий по всей земле было чем-то вроде конвертации знания в формат, преемлемый для темных времен. И по мнению всех духовных традиций это неизбежная фаза. Этот период предрекали, о нем предупреждали, как о временах умопомрачений.
Исцелять испорченную мужественность и искаженную женственность сейчас можно только на каждом отдельном, конкретном, личностном уровне — каждый чистит свои перышки. Процесс не социальный и не массовый.
Артем, будь, пожалуйста, более внимательным к происходящему сейчас с тобой — для тебя время пошло “вспять”…
December 14th, 2009 в 2:18 pm
Привет, Татьяна, тебе письмо.
Можно пояснее про “время вспять”?
December 14th, 2009 в 2:31 pm
P.s. Третий мамин мужик. Он был простым работягой с твердой головой и короткими пальцами. Я тогда уже жил один – снимал квартиру. Потом выгнал жуликов с дедовой квартиры и жил там. Так, вот он был такого китайского склада, делал все некрасиво, иногда не подумав, но без устали и крепко. Работал днем, работал после работы, многого не требовал. Я нему относился нейтрально. Как то он сделал попытку построить со мной “отчимовские отношения” я поулыбался и сказал, что если ему нужен совет по жизнь – пусть обращается.
Но речь вот о чем: Все что он делал – мама воспринимала как должное, т.е. если он вел себя “как надо”, то она вела себя нейтрально, без благодарности и признания, того что он делает. А вот если не “как надо”, то она обрушивала на него такой поток ядовитой ненависти, что он становился жалким и ничтожным. Я обратил как-то внимание матери на этот факт, на что она ответила, что я не прав и не вижу, как она ему благодарна. Она была иногда едва удовлетворена, но никак не благодарна.
Он тайком бежал за чикушкой, тайком упивался, потом в своей ничтожности мочился под себя иногда, получал новую порцию ненависти и прощения ему никакого не было. Я был свидетелем этому изредка заходя в гости. Я был в шоке – да он поступает неправильно. Но он был беззащитен абсолютно. Я смотрел как он лежал в бессознательном состоянии на полу, не в разгульном свинстве, а каком-то беспомощном жалком состоянии безнадежной вины. Мать и сестра исходили ненавистью во всех доступных им формах. Это было похоже на поедание раненого, но еще живого животного стаей шакалов. Я видел, что завтра ему напомнят его вину, он зальет ее снова, ну может продержится пару дней. Упадет и его будут есть дальше.
Потом он ушел за водкой и исчез до весны. Весной оттаял со сломанной ногой вдалеке от жилья, и его похоронили. Переживать мама начала после того, как он исчез.
December 14th, 2009 в 4:35 pm
Заявленное тобой в пространство направление движения к Свободе — вещь серьезная. Если, конечно, относишься к этому серьезно, с твердым намерением достичь результата — как ты.
Хочешь не хочешь, даже неосознанно и спонтанно — как бы сам по себе — запускается механизм “перебора прошлого или перебора связей″, как ты выразился в письме. Время начинает реально, не метафорически, “идти вспять” — к источнику тебя, к началу. Поэтому я говорю о требуемой степени осознанности в этом процессе. И ни о чем другом.
Вспоминания идут активно сейчас. Будучи неторопливо, но сильно прожитыми, а не “перебратыми”, они занимают при правильном отношении “неоплакивания” себя, должненствующие им места. Боль уходит — сила прибывает.
“К чему он – мне не очень понятно”, – говоришь ты о “переборе”. Не к чему, а для чего и во имя чего.
Во-первых, для извлечения себя из череды впечатанных в твое световое тело чужих образов мужской ничтожности и беспомощности, определивших “дано” твоей жизненной задачки. В этих мужичках слишком много тебя осталось. Собрать всего и помыть! Для нового внутреннего порядка.
Во-вторых, это напрямую касается “экономии на ГЛУПОЙ бытовухе”. Дело как раз в экономии, т. е. нерасточительстве собственной силы на привычное реагирование, на которое толкает не ведомо что (удобно называть подсознанием, но мало помогает). Это “не ведомо что” дОлжно предстать как тобой ведомое.
Техники пересмотра известны, есть разные.
А в целом — для исЦЕЛЕния себя. Это условие необходимое. Без него никуда. Иначе… век надежды и свободы не видать, и надежды на свободу — тоже.
Игра стоит свеч. Это для меня звучит благородно.
Вопрос: что в свете этого необходимо еще сделать с вышеприведенным эпизодом, кроме, как его так хорошо изложить?
December 17th, 2009 в 2:30 pm
…изложить?
Я
Седых впечатлений безмолвный свидетель,
Расплетаю дыханием света пути,
Собираю печати песочного времени,
Выхожу. Выдыхаю. Прощаю. Прости
December 17th, 2009 в 10:03 pm
Пребываю в состоянии созерцания красоты написанного.
December 18th, 2009 в 1:14 pm
Я ответил на твой вопрос?
December 19th, 2009 в 2:24 pm
Да, конечно! Прошел.